زوجته (قوله: هذا) أي ما به استقلا (قوله: كان أولى) ليشمل غير القوت (قوله: وقضية قول النظم. . . إلخ) بل قضيته مع ملاحظة قول الشارح السابق سواء فضل بالكسب أم بغيره. . . إلخ. أنه يلزم الأصل كسبها للفرع المكتسب وقضية ضعف هذا بالنسبة للأصل فقط أنه يلزم الفرع كسبها للأصل المكتسب إذا لم يكتسب (قوله: فلتجب نفقته) المعتمد عدم الوجوب في صورة الاشتغال بالعلم والفرق أن باب الزكاة أوسع من باب الإنفاق م ر (قوله: ولا يجب الإشباع) قال في شرح الروض أي المبالغة فيه أما الشبع فواجب كما صرح به ابن يونس. اه.

(قوله: إن احتاج إليه) قال في شرح الروض: لمرض أو زمانة أو نحوهما اه (قوله: ولو استغنى. . . إلخ) وكالاستغناء فيما يظهر ما لو شغله المرض عن نحو الأكل (قوله: وكذا لو أتلفها بنفسه) انظر التلف بتقصير<span class ="matn-hr">