الاستقصاء بالمسبية المشتراة من حربي. اه.

(قوله وأثم بالوطء) عبارة العباب فإن وطئ عامدا أثم ولم ينقطع الاستبراء فإن كانت حائضا فحملت قبل مضي يوم وليلة حرمت حتى تلد أو بعده فحتى ينقطع. اه. فانظر التقييد بالعلم.

(قوله: ولو كان الحمل من الزنا) جزم الروض بحصول الاستبراء بحيضة من الحامل من الزنا (قوله: يؤخذ من كلام الإمام) كان الأخذ؛ لأن إطلاقه شامل للوطء زنا (قوله بقيده السابق) أي فإن مضى قبل الوطء أقل الحيض حصل الاستبراء بتمام الحيض وإن لم تضع وإلا فلا بد من الوضع.

(قوله: في ذلك) أي زمن الخيار.