قوله وإلا فلا) بأن لم يكن ابن أصلا أو له ابن غير وارث لكفر أو رق (قوله ولو أوصى بمثل نصيب ابن ولا ابن له صح) مثله فيما يظهر بنصيب ابن لأنه على تقدير المثلية وحيث صح فالمتجه كون الوصية بالنصف لا بالكل؛ لأن الوصية على تقدير الابن فهو كما لو كان موجودا بالفعل فليراجع (قوله: بمثل نصيب ابن إلخ) أي سواء قال بنصيب ابن أو بنصيب ابن لي كذا بخط شيخنا فانظر هل يشكل على تمثيله الثاني قول المصنف السابق وبنصيب ابن له لكن يؤيده عبارة العباب فراجعها.

(قوله: كما في التهذيب، والكافي) فقول المصنف السابق وبنصيب ابن له يحمل على ما إذا عبر بقوله بنصيب ابني لأجل قول الشارح السابق صحت الوصية إن كان له ابن وارث إلخ (قوله: عبارة عن قدره ومثليه) كأن سمى النصف<span class ="matn-hr">