(قوله: ضمن) أي ضمان عقد أيضا على أحد الوجهين الآتيين (قوله ذكرهما الرافعي) أوجههما عدم الانفساخ م ر وأفتى شيخنا الشهاب الرملي - رحمه الله تعالى - بالانفساخ وكتب بخطه بهامش شرح الروض عدم الانفساخ ورجح على ما في الفتاوى لملازمته مطالعته، والنظر فيه دون الفتاوى وعليه فالضمان ضمان عقد م ر.
(قوله من يده) الضمير راجع لمن (قوله كيده كعبده) الضمير راجع للآخر (قوله: ومكاتبه) وتردد الزركشي في المبعض، والقياس أنه إن كان بينهما مهايأة ووقع التوكيل، والقبض في نوبة العبد صح لاستقلاله حينئذ كالمكاتب وإلا فلا حجر ع.
(قوله لنفسه لم يصح) أي: لنفسه (قوله بقبض الجميع)
الغرر البهية في شرح البهجة الوردية · الجزء ٣ · الصفحة ٦