(قوله: وإن رجع) انظر مفهومه مع أن قضية التعليل بأنها ملكه أن له الدخول، وإن لم يرجع إلا أن يكون التقييد بالرجوع باعتبار مجموع ما ذكر للمعير، والمستعير إذ لو لم يرجع جاز للمستعير الدخول مطلقا فليتأمل (قوله: ما امتنع) لكن لا يدخل بناء المستعير ولا يصعد شجره بر

(قوله: مجانا) انظر مفهومه، فإن المتبادر من مجانا بلا أرش لما نقص بالقلع فافهم أنه لو شرط القلع بالأرش دون التسوية وجبت فليراجع (قوله: أو شرط عليه) أي: القلع مجانا كما هو قضية العبارة

(قوله: دونها) يتبادر أن المراد أنها لم تشترط لا أنه شرط عدمها (قوله: للحاجة) وعبارة الروض للضرورة (قوله: ويوزع كما في الرهن) قياس الرهن إن جعلت الأرض نظير الأم فيه أن تقوم الأرض وحدها، ثم مع الشجر فالزائد قيمته