قوله: بمعنى التكفين) أو على حذف مضاف أي: لف أو وضع. (قوله: عموم الخطاب إلخ) حاصله أن الخطاب بالفعل عام وأن المؤنة خاصة بالتركة إن كانت.

(قوله: ظهراني أهله) وهو بين ظهريهم وظهرانيهم ولا تكسر النون وبين أظهرهم أي: وسطهم وفي معظمهم قاموس

(قوله: وأكمل الغسل إلخ) . (فرع) لو اختلف اعتقاد الميت ومغسله في أقل الغسل وأكمله فلا يبعد اعتبار اعتقاد المغسل، وهل يجزي ما قيل في الأقل والأكمل في تغسيل الذمي حتى أنه يجوز للغاسل أن يوضئه كوضوء الحي فيه نظر