وقوله: قدم الأقرب بل ظاهر عباراتهم تقديم الأقرب ولو غير فقيه على الأبعد فقيها. (قوله: على الأفقه) قال في شرح الروض: وقضية كلامهم تقديم الفقيه على الأسن غير الفقيه وهو ظاهر وإن اقتضت العلة خلافه. اه. ثم رأيت الشارح ذكره آنفا. (قوله: وإن فضله) عبارة شرح المنهج ولو أفقه أو أسن أو فقيها. اه. (قوله: كما لو فضله بالقرب) من ثم تعلم أن قول الشارح السابق: ثم إن استوى اثنان درجة إلخ خاص بمسألة الأسن بر. (قوله: على الحر الصبي) هذا ظاهر إذا كانا قريبين أو أجنبيين، أما لو كان الرقيق البالغ أجنبيا والحر الصبي قريبا ينبغي تقديم الحر الصبي وفي العباب ثم عصبات النسب بترتيبهم في إرثه حتى مميزهم ورقيقهم على بالغ أو حر أجنبي. اه. (قوله: مفضول الدرجة) أي: كالأفقه. (قوله: نائب فاضلها) أي: كالأسن<span class ="matn-hr">