بالعلو البناء ونحوه، وأما الجبل الذي يمكن صعوده فداخل في الفضاء؛ لأن الأرض فيها عال ومستو، فالمعتبر فيه القرب على الطريقين اه، وقضية التقييد بقوله الذي يمكن صعوده أن الذي لا يمكن صعوده كالبناء (قوله من الطريقين) ؛ لأنه عليهما متى حال شباك أو باب مردود ضر بر

(قوله على الصحيح) أي الذي صححه النووي وقوله إلا بأن تتصل الصفوف أي اتصال ارتباط بالمعنى الذي بينه شيخنا الشهاب في الحاشية، لا اتصال مناكب، فلا ينافي أن ذلك مفرع على ما صححه النووي خلافا لما توهمه بعض ضعفة الطلبة فتأمله. (قوله بأن تتصل الصفوف) أي فيكون في صحن المدرسة مأموم يصلي يراه من في الصفة وهو الرابط، ويكون بينه وبين من في الصفة المذكورة ثلثمائة فما دون على طريق النووي هكذا ظهر لي كذا بخط شيخنا الشهاب وهو حق لا شبهة فيه لمتأمل