تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٤٦٠ - حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا سُفْيانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طاوُوسٍ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قالَ:

سَمِعْتُ عُمَرَ رضي الله عنه يَقُولُ: قاتَلَ اللَّهُ فُلانًا؛ أَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قالَ: «لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمِ الشُّحُومُ فَجَمَلُوها فَباعُوها»؟!

تابَعَهُ جابِرٌ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.

٣٤٦١ - حدَّثنا أَبُو عاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ: أخبَرَنا الأَوْزاعِيُّ: حدَّثنا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ:

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قالَ: «بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً، وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرائِيلَ وَلا حَرَجَ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ».

٣٤٦٢ - حدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قالَ: حَدَّثَنِي (١) إِبْراهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهابٍ، قالَ: قالَ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ:

إِنَّ أَبا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: «إِنَّ الْيَهُودَ والنَّصارَى لا يَصْبغُونَ (٢)، فَخالِفُوهُمْ».

٣٤٦٣ - حدثني (١) مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنِي (٢) حَجَّاجٌ: حدَّثنا جَرِيرٌ، عَنِ الْحَسَنِ:

حَدَّثَنا جُنْدَُبُ (٣) بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِي هَذا الْمَسْجِدِ، وَما نَسِينا مُنْذُ حَدَّثَنا، وَما نَخْشَى أَنْ يَكُونَ جُنْدبٌ كَذَبَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ (٤) ﷺ، قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:

«كانَ فِيمَنْ كانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ بِهِ جُرْحٌ، فَجَزِعَ، فَأَخَذَ سِكِّينًا فَحَزَّ بِها يَدَهُ، فَما رَقَأَ الدَّمُ حَتَّى ماتَ، قالَ اللَّهُ تَعالَى (٥):

⦗٣٠١⦘

بادَرَنِي عَبْدِي بِنَفْسِهِ؛ حَرَّمْتُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ».

(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثنا».

(٢) بهامش (ب، ص): لم يضبط الباء في اليونينية، وضبطت في بعض الأصول بالضم، وفي بعضها بالكسر.

(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثنا».

(٢) في رواية أبي ذر: «حدَّثنا».

(٣) ضبطت في اليونينية بفتح الدال وضمها معًا.

(٤) في رواية أبي ذر: «النَّبيِّ».

(٥) في رواية أبي ذر: «عز وجل».

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٣ · الصفحة ٣٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٣ · ص ٣٠٠