(٤٥) بابٌ: ﴿وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ. يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ. ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُون أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ (١) وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ﴾ [آل عمران: ٤٢ - ٤٤]
يُقالُ: يَكْفُلُ يَضُمُّ، كَفَلَها ضَمَّها، مُخَفَّفَةً، لَيْسَ مِنْ كَفالَةِ الدُّيُونِ (٢) وَشِبْهِها.
٣٤٣٢ - حدثني (١) أَحْمَدُ بْنُ أَبِي رَجاءٍ: حدَّثنا النَّضْرُ، عَنْ هِشامٍ، قالَ: أخبَرَني أَبِي، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ، قالَ:
سَمِعْتُ عَلِيًّا رضي الله عنه يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «خَيْرُ نِسائِها مَرْيَمُ ابْنَةُ (٢) عِمْرانَ، وَخَيْرُ نِسائِها خَدِيجَةُ».
(٤٦) بابٌ: (١) قَوْله تَعالَى: ﴿إِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ﴾ إِلَى قَوْلِهِ: ﴿فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُون (٢)﴾ (٣) [آل عمران: ٤٥ - ٤٧]
﴿يُبَشِّرُكَ﴾ وَيَبْشُرُكِ واحِدٌ، ﴿وَجِيهًا﴾ شَرِيفًا.
⦗٢٨٩⦘
وَقالَ إِبْراهِيمُ: الْمَسِيحُ الصِّدِّيقُ.
وَقالَ مُجاهِدٌ: الْكَهْلُ: الْحَلِيمُ، والأَكْمَهُ: مَنْ يُبْصِرُ بِالنَّهارِ وَلا يُبْصِرُ بِاللَّيْلِ.
وَقالَ غَيْرُهُ: مَنْ يُولَدُ أَعْمَى.
(١) في رواية أبي ذر: «بابٌ: ﴿وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاكِ﴾ الآيةَ إلى قوله: ﴿أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ﴾».
(٢) بهامش اليونينية دون رقم: «الدَّيْنِ». كتبت بالحمرة.
(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثنا».
(٢) بهامش (و): في نسخة: «بنت»، وعزاها في (ق) إلى رواية أبي ذر.
(١) لفظة: «باب» ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و«بابُ»، وهي ليست في رواية أبي ذر.
(٢) قوله: ﴿فَيَكُون﴾ ضُبطت في اليونينية بالرفع والنصب، وبالنصب قرأ ابن عامر وبرفعها قرأ الباقون.
(٣) في رواية أبي ذر: «﴿إِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ﴾ إلى قولِه: ﴿كُن فَيَكُونَ﴾».