(٣٥) بابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعالَى: ﴿وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ﴾ إِلَى قَوْلِهِ (١): ﴿فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ﴾ [الصافات: ١٣٩ - ١٤٨]. ﴿وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ﴾ [القلم: ٤٨]: ﴿كَظِيمٌ﴾ [يوسف: ٨٤]، وَهْوَ (٢) مَغْمُومٌ.
٣٤١٢ - حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيانَ، قالَ: حدَّثني الأَعْمَشُ.
حَدَّثَنا (١) أَبُو نُعَيْمٍ: حدَّثنا سُفْيانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وائِلٍ:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: أَنِّي (٢) خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ». زادَ مُسَدَّدٌ: «يُونُسَ بْنِ مَتَّى».
٣٤١٣ - حدَّثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتادَةَ، عَنْ أَبِي الْعالِيَةِ:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «ما يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ: إِنِّي خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى». وَنَسَبَهُ إِلَى أَبِيهِ.
(١) في رواية أبي ذر زيادة: «﴿وَهُوَ مُلِيمٌ﴾. قال مجاهد: مُذْنِبٌ. ﴿الْمَشْحُونِ﴾ [الصافات: ١٤٠] المُوقَرُ.
﴿فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ﴾ الآية [الصافات: ١٤٣]. ﴿فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاء﴾: بوَجْهِ الأرضِ. ﴿وَهُوَ سَقِيمٌ. وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ﴾ من غَيْرِ ذاتِ أصْلٍ، الدُّباء ونحوه. ﴿وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ. فَآمَنُوا﴾». [انظر: تغليق التعليق: ٤/ ٢٨] وفي (ب، ص): سقط شيء من التفسير، أَلحِق الساقطَ. كذا في اليونينية في محاذاة هذا السطر. اهـ.
(٢) قوله: «وهو» ليس في رواية أبي ذر.
(١) في رواية أبي ذر: «وحدَّثنا». كتبت بالحمرة.
(٢) ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و«إِنِّي».