قوله: قطعا) ضبب بينه، وبين قوله: أو مساو (قوله: مغشوش) ينبغي إذا ساوى الغش ما إذا انضم إلى الذهب بلغ نصابا أن يقطع بسرقة ذلك (قوله: كما في مسألة السبيكة) كان المراد أحد القولين، وإلا، فلا قطع أيضا في السبيكة على طريق صاحب الروضة (قوله: فاستقام إلخ.) فقوله راجع إلى أن العبرة بالوزن إلخ. معناه بالوزن، فقط، أو بالقيمة أيضا أي:، والأرجح الثاني، فإذا انتفى القطع فيهما، فليتأمل.

، وبذلك يندفع البحث الذي، أورده شيخنا الشهاب على البلقيني (قوله: نعم إن ملكه) يشمل ما لو ملكه بخلطه بملكه بحيث لا يتميز كما تقرر في باب الغصب، فليراجع (قوله: فلا قطع بسرقة الأب إلخ.)