اختلف الحكم عليهما بر (قوله: مع نصف الدية) المعلوم وجوبه مما تقدم

(قوله: أي: صبيين) قال في شرح الروض:، ولو لمصلحتهما

(قوله: عن حر) يمكن حمله على فقد العاقلة لأنها إذا فقدت رجع الواجب إلى الجاني، فلا يكون مفرعا على التقديم م ر (قوله:، والوجه أن يثبت للورثة) بين في شرح الروض: أن هذا مبني على قول الإمام القائل بأن للمرتهن أن يخاصم، وهو ضعيف. اه.

(قوله: هذا إن لم تحبلا) أي: لم يكونا حاملين (قوله: وإن أحبلتا)<span class="matn-hr">