بخلاف الاسم الحاضر الذي لم يهجر فإنه لا بد في العتق من قصده فإن قصد النداء، أو أطلق فلا عتق

(قوله: ودون عكس حمله) أي: مالكها أي: حملها المملوك له (قوله: إذا كان لمالكها) هذا معنى الإضافة في حمله

(قوله: كأن خلع) يؤخذ منه أنه لو كان الملتمس أجنبيا<span class="matn- hr">