قوله: ومثل ذلك يجري فيما لو حلف إلخ) وكذا قوله: فيما لو حلف لا يرد زوجته المطلقة بائنا بخلع أو رجعيا وأراد الرد إلى نكاحه خلافا لمن أفتى بخلافه. (قوله: وجزم الرافعي إلخ) وجزم صاحب الروض بعدم الحنث هنا

(قوله وإلا فلا) قال في شرحه: جزم صاحب الأنوار كغيره بأنه لا يحنث وقال الإمام الوجه عندنا أنه يحنث قال الأذرعي وظاهر كلام الشيخين ترجيح الأول والقلب إلى ما قاله الإمام أميل قلت ولي به أسوة

(قوله: والذي قاله المصنف أظهر) ومحل اعتبار نية التحول إن كان ساكنا فيه قبل وإلا كأن دخل إليه لينظر هل يصلح للسكنى مثلا لم يعتبر

(قوله: حتى يتعدد) وظاهر أن من