وكيف ذلك والتقييد قد لا يكون للاحتراز في الحكم

(قوله: وكذا لو لم يتفقا. . إلخ) قد يتوهم اشتباه هذه المسألة بقوله الآتي وحلف أي: سبقا. . إلخ ولا اشتباه؛ لأن صورة هذه أنه وجد طلاق وولادة واختلفا في المتقدم منهما هل هو الولادة فتكون الآن في العدة، أو الطلاق فتكون العدة منقضية الآن وصورة المسألة الآتية أنه وجد انقضاء العدة ووجدت رجعة واختلفا في السابق منهما (قوله تقدم الولادة) أي: على الطلاق فتكون الآن قد انقضت العدة

(قوله: لاستقرار الحكم بقوله) ما معنى ذلك (قوله: ولو<span class="matn- hr">