قوله لالتحاقها بدار الحرب) أي: ثم استرقاقها

(قوله: أو مكره بطائعة) أفتى شيخنا الشهاب الرملي بعدم لحوق الولد الحاصل من وطء المكره على الزنا؛ لأن الشرع قطع النسب عن الزاني وهذا زان لأنه ممنوع من الفعل آثم به، وإن سقط عنه الحد للشبهة. اه.

وقياسه أنه لا عدة لهذا الوطء ويفارق الصبي والمجنون بأنه مكلف مخاطب بالامتناع آثم بالفعل بخلافهما م ر (قوله: وفيه نظر) زاد في شرح الروض، بل المعتمد وجوبها. اه. (قوله: وقيس. . إلخ) أي: في المفهوم (قوله: المني المحترم) اعتمده شيخنا الشهاب الرملي اعتبار الاحترام وقت الإنزال فقط، وإن كان الاستدخال محرما

(قوله: ووجدت الصفة) أو كان الواطئ طفلا أو الموطوءة طفلة (قوله، فلا عدة على زوجته) في شرح الجوجري بعد ذلك بأوراق نقلا عن الخادم أن زوجة المجبوب يجب عليها العدة إن حصل استدخال مني وأظهر حمل لأنه يلحقه. اه. بر (قوله بذلك) أي: بفرقة الحياة