الراجح (قوله: فإنه لم يذكر خلافا) قد يقال الترجيح لا يتوقف على ذكر الخلاف بل يكفي فيه وجوده والعلم به فجزم من علم خلافا بأحد طرفيه أو أطرافه تستلزم الترجيح فليتأمل.

(قوله: فللسلطان) لا ينافي في وجوبه

(قوله: ثم الإمام) أي وجوبا كما يفيده قول الإرشاد فإن فقد أي الأصل في صورتي المجنون والمجنونة فعلى قاض أي فيجب على قاض تزويج كل منهما وعبارة الروض في الطرف الخامس يلزم الولي تزويج المجنونة والمجنون عند

الحاجة

وأعاد في الباب الخامس مسألة المجنون وقال ويزوجه الأب ثم الجد ثم السلطان. اه. (قوله: الأقرب) ولو نحو خال حجر (قوله: لا يزوج الصغيرة) أي المجنونة (قوله: ومشورته إياه مندوبة) قال في شرح الروض وقد عبر الروض بدل الأقرب بأهلها؛ ولأنهم أعرف بمصلحتهما أي المجنون والمجنونة ومن هنا قال المتولي ويراجع الجميع حتى الأخ والعم للأم والخال وقيل تجب المراجعة قال وعليه يراجع الأقرب فالأقرب من الأولياء لو لم يكن جنون. اه. (قوله: وجده) عطفا على والد لا يخفى أن التقدير حينئذ ثم بإيجاب الإمام فيشكل نصب مجنونة إذ لا معنى لقولنا ثم بإيجاب الإمام مجنونة إلا أن تجعل على حذف مضاف أي تزويج مجنونة وأنه حذف المضاف وأقيم المضاف إليه مقامه ولا يخفى أنه تكلف

(قوله: ككونه ابن ابن عم) لو كان معه ابن ابن عم آخر ليس<span class ="matn-hr">