قوله: لمن يدلي) مثاله بنت بنت وبنت بنت ابن فالأولى في منزلة البنت فلها النصف والثانية في منزلة بنت الابن فلها السدس ثم يرد عليهما ما بقي بهذه النسبة فأصلها ستة وترجع إلى أربعة ومثاله أيضا لم يخلف الميت سوى بنت أخ فلها كل المال وهكذا بر (قوله: لذلك) أي التنزيل منزلته (قوله: في أنه إما بالفرض أو بالعصوبة) هذا لا ينافي قوله الآتي كإرثه منه لأن المراد هنا أن المدلى بهم كما أنهم يرثون بالفرض أو العصوبة فكذلك المدلي نزل منزلتهم في أن إرثه بالفرض أو بالعصوبة والمراد من الآتي أنهم يقدرون وارثين للمدلي بهم بحيث تكون القسمة على المشبه كإرثه من المشبه به ولا منافاة بين هذين الأمرين كذا قال شيخنا الشهاب (قوله: فهما بمنزلة الأم) فلو لم يخلف إلا خالا أو خالة فله الثلث بر (قوله: فهما بمنزلة الأب) فلو لم يخلف إلا عما لأم أو عمة فله الكل بر