فليتأمل سم.
. (قوله: ركعتان له) أي: للإحرام. (قوله: الراتب) قضية قوله كالتحية عدم التقييد بالراتب. (قوله: لاحتمال أن محله إلخ) أي: وما ذكروه فيمن تقدمت إرادته الإحرام على المكتوبة. (قوله: إثر مكتوبة) تنازعه أراد ويهل بر.
. (قوله: وهو أولى) كان وجه الأولوية أن سبب التأكيد نفس الصعود والهبوط لإمكانهما ومكانهما قد لا يستلزمهما سم. (قوله: عند نية الإحرام) أي: عقبها لا معها؛ لأنه يسن التلفظ بها كما هو ظاهر.
الغرر البهية في شرح البهجة الوردية · الجزء ٢ · الصفحة ٣١٥