قوله: أن يتم حجه) ينبغي أن المراد بأنه يتم حجه أنه يباشر به ما بقي من الأعمال بأن يطوف به ويسعى به ويحضر المواقف كما لو كان مجنونا من الابتداء وأحرم عنه لا أن المراد أن الولي يباشر عنه ذلك من غير حضوره كما قد يتوهم فتأمل سم م ر

(قوله: الطواف بهما) (فرع) لو أراد طواف تطوع فهل يصح أن يجمع بين أسابيع بنية واحدة فيه نظر وينبغي الجواز وقد سئل شيخنا الشهاب الرملي عن ذلك فلم يزد في الجواب على أن مطلق النية ينحط على أسبوع واحد وفيه إشارة إلى أنه لو لم يطلق النية جاز الجمع بين أسابيع وأنه عند إطلاق النية تمتنع الزيادة على السبع بخلاف صلاة النفل نعم في حاشية الإيضاح للشهاب كلام طويل في هذه المسألة فراجعه

(قوله: على جزء من الحجر)