العيد وليلته لما مر وفارق زكاة المال الغائب ونحوه بأن: التأخير شرع فيه للنماء وهو غير معتبر هنا (قوله: وأما التي صحبتها) قال: في شرح الروض لتخدمها بنفقتها بإذنه (قوله: وهو) أي الرطل مائة إلخ (قوله: والأصل الكيل) هو كذلك ولكن لا يتأتى في مثل الجبن بر (قوله: استظهارا) أي استظهارا مع شدة تفاوت الحبوب ثقلا وخفة (قوله: وعلى هذا إلخ) يتأمل (قوله: كما أشار إليه إلخ) يتأمل