قوله: لكنه ينتقض) يرجع الضمير في قوله: لكنه إلى قوله لا يندب إعادتها إذ المعاد نفل بر. (قوله: ولو أعيدت) يتجه أنه لا يتقيد جواز إعادتها بالمرة الواحدة، ويؤيده أن المقصود بها الشفاعة والدعاء، والدعاء لا يعلم حصول المطلوب به بمرة معينة، بل لو علم حصوله بها أمكن أن يحصل بغيرها زيادة فليراجع سم.

(قوله: لهتك حرمته) متعلق بالكراهة

(قوله: وريحا إلخ) عطف على يحرس. (قوله: وإلا فبيان إلخ) قد يقال: وبيان فائدة الدفن أيضا فتأمله سم. (قوله: وثقل لم يأثموا) ظاهره الإثم إن لم يثقل. (قوله: مرفوعتين) أي: كل منهما.