تأكدها للرجال .
(قوله: فيكره له تركها) يفيد أن ترك السنة المؤكدة يقتضي الكراهة (قوله: بخلافها) فلا يكره له تركها (قوله: فرض كفاية) في تأدي الفرض بالصبيان احتمالان حكاهما المحب الطبري قال الدميري والأقرب المنع كرد السلام بخلاف صلاة الجنازة؛ لأن الدعاء منهم أقرب إلى الإجابة، وأفتى شيخنا الرملي بعدم تأديه بالمسافرين وبتأديه بوجوب الجماعة في ركعة (قوله: لخبر «صلاة الجماعة أفضل» ) بل ولخبر أبي داود المذكور نفسه لقوله فيهم نعم ينبغي أن تكون فرض عين في قرية ليس فيها إلا اثنان. (قوله: وأما خبر البخاري) أي: الدال على أنها فرض عين والسياق أي: قوله: على المنافقين (قوله: وإنما هم بتحريقهم) هذا لا يمنع الجواز لكون همه
الغرر البهية في شرح البهجة الوردية · الجزء ١ · الصفحة ٤٠٠