ما مر في التعوذ حجر

(قوله: رواه الشيخان في الظهر) نوزع بأن هذا إنما رواه مسلم وبنى على ذلك الجواب عن مخالفة ما تقرر في الأصول بأنه تقرر فيها أيضا أن ما رواه الشيخان مقدم على ما رواه مسلم وجوز أن ذلك مراد بقوله لما قام عندهم وأقول مجرد هذا لا يفيد؛ لأنه يعارض تقديم المثبت على النافي وما رواه الشيخان على ما رواه مسلم فإنهما قاعدتان أصوليتان فلا بد من بيان تقديم الثانية على الأولى وليس في الأصول ما يفيد ذلك فليتأمل. (قوله: وقضية تعليله إلخ) قد يجاب بأن الزيادة تعارض هذا المعنى وتزيد عليه. (قوله: وللظهر قريب منها) عبارة الروض وشرحه وفي الظهر قريبا منه أي: مما يقرؤه في الصبح اه. (قوله: للصبح طوال إلخ) عبارة شرح الروض ومحل استحباب الطوال والأوساط إذا انفرد المصلي أو آثر المحصورون التطويل وإلا خفف جزم به في التحقيق وشرحي المهذب ومسلم اه. (قوله: السجدة وهل أتى إلخ) وإن لم ينفرد ولا آثر محصورون.

(قوله: على ترتيب المصحف إلخ) في العباب ما نصه. (فرع) لو قرأ المصلي آية فيها اسم محمد - صلى الله عليه وسلم - ندب له الصلاة عليه في الأقرب بالضمير كصلى الله عليه وسلم لا بالظاهر نحو اللهم صل على محمد للاختلاف في بطلان الصلاة بركن قولي أي: بنقله اه.