إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 357

وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ: (الواو): عاطفة. (لأدخلنّ): مثل إعراب لَأُكَفِّرَنَّ. و (الهاء): مفعول به أول.

وجملة: (أَدخلنّهم): معطوفة على جملة جواب القسم. جَنَّاتٍ: مفعول به ثان منصوب بالكسرة. تَجْرِي: مضارع مرفوع. مِنْ تَحْتِهَا: (من تحت): جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف حال من الْأَنْهارُ. و (الهاء): ضمير، مضاف إليه. الْأَنْهارُ: فاعل مرفوع. ثَواباً:

مفعول مطلق نائب عن المصدر. [و قيل: هو حال، أو تمييز]. مِنْ عِنْدِ: جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل ثَواباً. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: (تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا): في محلّ نصب نعت ل جَنَّاتٍ. وَاللَّهُ: (الواو): استئنافية. (اللّه): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. عِنْدَهُ: (عند): ظرف مكان منصوب، متعلق بمحذوف خبر مقدم. و (الهاء):

ضمير، مضاف إليه. حُسْنُ: مبتدأ مؤخر مرفوع. الثَّوابِ: مضاف إليه مجرور. وجملة:

(اللّه عنده حسن الثّواب): استئنافية. وجملة: (عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوابِ): في محلّ رفع خبر المبتدإ (اللّه).

196 -

[سورة آل عمران (3): آية 196]

لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلادِ (196)

الإعراب

لا: ناهية جازمة. يَغُرَّنَّكَ: (يغرّنّ): مضارع مبني على الفتح في محلّ جزم، و (النون): نون التوكيد. و (الكاف): ضمير، مفعول به. تَقَلُّبُ: فاعل مرفوع.

الَّذِينَ: موصول مبني فى محل جر مضاف إليه. كَفَرُوا: فعل ماض، و (الواو): فاعل.

فِي الْبِلادِ: جارّ ومجرور، متعلق ب تَقَلُّبُ. وجملة: (لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ): استئنافية.

وجملة: (كَفَرُوا): صلة الموصول: الَّذِينَ.

197 -

[سورة آل عمران (3): آية 197]

مَتاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهادُ (197)

الإعراب

مَتاعٌ: خبر لمبتدإ محذوف تقديره: هو. قَلِيلٌ: نعت ل مَتاعٌ مرفوع.

ثُمَ: عاطفة. مَأْواهُمْ: (مأوى): مبتدأ مرفوع. و (الهاء): ضمير، مضاف إليه. جَهَنَّمُ:

خبر المبتدإ مرفوع. وجملة: (هو متاع): تعليلية. وجملة: (مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ): معطوفة على جملة: (هو متاع) التعليلية. وَبِئْسَ: (الواو). استئنافية. بِئْسَ: فعل ماض للذم.

الْمِهادُ: فاعل (بئس) مرفوع. والمخصوص بالذم محذوف، تقديره: هي؛ أي: جهنم. وجملة:

(بئس المهاد): استئنافية.