إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 306
خالِدُونَ: خبر المبتدإ هُمْ. وجملة: (أَولئك أصحاب): في محل رفع معطوفة على جملة:
(لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ). وجملة: (هُمْ فِيها خالِدُونَ): في محل نصب حال.
117 -
[سورة آل عمران (3): آية 117]
مَثَلُ ما يُنْفِقُونَ فِي هذِهِ الْحَياةِ الدُّنْيا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيها صِرٌّ أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ وَما ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلكِنْ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (117)
الإعراب
مَثَلُ: مبتدأ مرفوع. ما: اسم موصول مبني في محل جر مضاف إليه.
يُنْفِقُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. فِي: حرف جرّ. هذِهِ: (ها):
حرف تنبيه. (ذه): اسم إشارة مبني في محلّ جر متعلق ب يُنْفِقُونَ. الْحَياةِ: بدل من اسم الإشارة، مجرور. الدُّنْيا: نعت ل الْحَياةِ مجرور بكسرة مقدرة على الألف. وجملة:
(مَثَلُ ما يُنْفِقُونَ): استئنافية. وجملة: (يُنْفِقُونَ): صلة الموصول ما. كَمَثَلِ: جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف خبر المبتدإ. رِيحٍ: مضاف إليه مجرور. فِيها: جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم. صِرٌّ: مبتدأ مؤخر مرفوع. وجملة: (فِيها صِرٌّ): في محل جر نعت ل رِيحٍ. أَصابَتْ: فعل ماض، و (التاء): للتأنيث. والفاعل مستتر، تقديره: هي.
حَرْثَ: مفعول به منصوب. قَوْمٍ: مضاف إليه مجرور. ظَلَمُوا: فعل ماض، و (الواو):
فاعل. أَنْفُسَهُمْ: (أَنفس): مفعول به منصوب. و (الهاء): ضمير، مضاف إليه. وجملة:
(أََصابَتْ): في محلّ جر نعت ثان ل رِيحٍ. وجملة: (ظَلَمُوا): في محلّ جر نعت ل قَوْمٍ. فَأَهْلَكَتْهُ: (الفاء): حرف عطف. (أَهلك): فعل ماض. و (التاء): للتأنيث.
وَ (الهاء): مفعول به. وجملة: (أَهلكته): في محلّ جر معطوفة على جملة: (أََصابَتْ). وَما:
(الواو): استئنافية. [أو حاليّة]. (ما): حرف نفي. ظَلَمَهُمُ: (ظلم): فعل ماض. و (الهاء): مفعول به. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة: (ما ظلمهم اللّه): في محل نصب حال.
وَلكِنْ: (الواو): عاطفة. (لكن): حرف استدراك. أَنْفُسَهُمْ: (أَنفس): مفعول به مقدم.
وَ (الهاء): ضمير، مضاف إليه. يَظْلِمُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة:
(يَظْلِمُونَ): معطوفة على جملة: (ما ظلمهم اللّه) في محلّ نصب.
118 -
[سورة آل عمران (3): آية 118]