إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 286

(الواو): عاطفة. (أَخذتم) مثل إعراب: (أَقررتم) ومعطوفة عليها. عَلى: حرف جرّ. ذلِكُمْ:

اسم إشارة في محلّ جر، متعلّق بمحذوف حال من الضمير في (أَخذتم) و (الكاف): مضاف إليه.

إِصْرِي: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة، و (ياء المتكلم): مضاف إليه. قالُوا: فعل ماض.

وَ (الواو): فاعل. وجملة: (قالوا): استئنافية. أَقْرَرْنا: مثل إعراب (أَقررتم). قالَ: فعل ماض. والفاعل مستتر: هو. وجملة: (قال): استئنافية. فَاشْهَدُوا: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدّر، والتقدير: إذا كان الأمر كذلك فاشهدوا. (اشهدوا): فعل أمر، و (الواو): فاعل. وَأَنَا:

(الواو) حالية. (أَنا): مبتدأ. مَعَكُمْ: ظرف مكان منصوب، متعلّق بمحذوف حال من الشَّاهِدِينَ. و (الكاف): مضاف إليه. مِنَ الشَّاهِدِينَ: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر (أَنا). وجملة: (اشهدوا): في محل جزم جواب شرط مقدّر. والشرط المقدّر مع جوابه: في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (أَنا معكم): في محلّ نصب حال.

82 -

[سورة آل عمران (3): آية 82]

فَمَنْ تَوَلَّى بَعْدَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ (82)

الإعراب

فَمَنْ: (الفاء): استئنافية. (من): اسم شرط جازم، في محلّ رفع مبتدأ.

تَوَلَّى: فعل ماض، في محل جزم فعل الشرط. والفاعل مستتر: هو. بَعْدَ: ظرف زمان منصوب، متعلّق ب (تولّى). ذلِكَ: اسم إشارة مضاف إليه. وجملة: (تولّى بعد ذلك): في محلّ رفع خبر المبتدإ (من). وجملة: (من تولّى): استئنافية. فَأُولئِكَ: (الفاء): رابطة لجواب الشرط.

(أَولئك): اسم إشارة، في محل رفع مبتدأ. هُمُ: ضمير فصل. الْفاسِقُونَ: خبر المبتدإ (أَولئك). وجملة (أَولئك ... ): في محلّ جزم جواب الشرط.

83 -

[سورة آل عمران (3): آية 83]

أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ طَوْعاً وَكَرْهاً وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ (83)

الإعراب

أَفَغَيْرَ: (الهمزة): للاستفهام الإنكاري. (الفاء): عاطفة. [أو استئنافية].

(غير): مفعول به مقدّم منصوب. دِينِ: مضاف إليه مجرور. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. يَبْغُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (يبغون):

استئنافية. [أو معطوفة على جملة مقدّرة استئنافية]. وَلَهُ: (الواو) حالية. (له): جارّ ومجرور، متعلّق ب (أَسلم). أَسْلَمَ: فعل ماض. مَنْ: اسم موصول، فاعل. فِي السَّماواتِ: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف صلة مَنْ. وجملة: (أَسلم من فى السّموت): في محلّ نصب حال.