إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 334

مقدّر. و (اللام): لام الأمر. (يتوكّل): مضارع مجزوم بلام الأمر. الْمُؤْمِنُونَ: فاعل مرفوع بالواو.

وجملة: (فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ): جواب شرط مقدّر.

161 -

[سورة آل عمران (3): آية 161]

وَما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِما غَلَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (161)

الإعراب

وَما: (الواو): استئنافية. (ما): نافية. كانَ: فعل ماض ناقص. لِنَبِيٍ:

جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف خبر (كان) مقدّم. أَنْ: حرف مصدري ونصب. يَغُلَ:

مضارع منصوب. والفاعل مستتر: هو. والمصدر المؤول: أَنْ يَغُلَ: في محلّ رفع اسم (كان) مؤخّر. وجملة: (ما كانَ لِنَبِيٍّ): استئنافية. وجملة: يَغُلَ: صلة الموصول الحرفي أَنْ.

وَمَنْ: (الواو): عاطفة. (من): اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ. يَغْلُلْ: مضارع مجزوم فعل الشرط. والفاعل مستتر، تقديره: هو. يَأْتِ: مضارع مجزوم جواب الشرط. والفاعل مستتر، تقديره: هو. بِما: (الباء): حرف جرّ. (ما): اسم موصول في محلّ جر، متعلق ب غَلَّ. غَلَ: فعل ماض. والفاعل مستتر، تقديره: هو. يَوْمَ: ظرف زمان منصوب، متعلق ب يَأْتِ. الْقِيامَةِ: مضاف إليه مجرور. وجملة: (وَ مَنْ يَغْلُلْ): معطوفة على جملة: (ما كانَ لِنَبِيٍّ) الاستئنافية. وجملة: (يَغْلُلْ): في محل رفع خبر المبتدإ مَنْ.

وجملة: (يَأْتِ): جواب شرط جازم، غير مقترنة بالفاء. وجملة: (غَلَّ): صلة الموصول (ما). ثُمَ: عاطفة. تُوَفَّى: مضارع مبني للمفعول مرفوع. كُلُ: نائب فاعل مرفوع. نَفْسٍ: مضاف إليه مجرور. ما: اسم موصول في محل نصب مفعول به.

كَسَبَتْ: فعل ماض، و (التاء): للتأنيث. والفاعل مستتر، تقديره. هي. وجملة: (تُوَفَّى):

معطوفة على جملة: (من يغلل) الاستئنافية. وجملة: (كَسَبَتْ): صلة الموصول ما.

وَهُمْ: (الواو): حاليّة. (هم): ضمير، مبتدأ. لا: نافية. يُظْلَمُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون، مبني للمفعول، و (الواو): نائب فاعل. وجملة: (لا يُظْلَمُونَ): في محل رفع خبر المبتدإ (هم). وجملة: (هم لا يظلمون): في محلّ نصب حال.

162 -

[سورة آل عمران (3): آية 162]

أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَ اللَّهِ كَمَنْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْواهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (162)

الإعراب

أَفَمَنِ: (الهمزة): للاستفهام. و (الفاء) استئنافية. (من): اسم موصول في محلّ رفع مبتدأ. اتَّبَعَ: فعل ماض. والفاعل مستتر، تقديره: هو. رِضْوانَ: مفعول به