تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 289

لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. لا: حرف نفي. يَهْدِي: مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الياء.

والفاعل مستتر: هو. الْقَوْمَ: مفعول به منصوب. الظَّالِمِينَ: نعت ل الْقَوْمَ منصوب بالياء.

وجملة: (لا يَهْدِي): في محل رفع خبر المبتدأ اللَّهُ. وجملة: (اللّه لا يهدي): استئنافية.

87 -

[سورة آل عمران (3): آية 87]

أُولئِكَ جَزاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (87)

الإعراب

أُولئِكَ: اسم إشارة، مبتدأ. و (الكاف): للخطاب. جَزاؤُهُمْ: مبتدأ ثان مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه. أَنَ: حرف توكيد ونصب. عَلَيْهِمْ: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر (أَنّ) مقدّم. لَعْنَةَ: اسم (أَنّ) مؤخّر منصوب. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (الواو): عاطفة. الْمَلائِكَةِ: معطوف على لفظ الجلالة مجرور. (الواو): عاطفة.

النَّاسِ: معطوف على لفظ الجلالة مجرور. أَجْمَعِينَ: توكيد معنوي لما سبق مجرور بالياء.

والمصدر المؤوّل: (أََنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ): في محلّ رفع خبر المبتدإ (جزاء). وجملة: (جزاؤهم أنّ عليهم): في محل رفع خبر المبتدإ أُولئِكَ. وجملة: (أَولئك جزاؤهم): استئنافية.

88 -

[سورة آل عمران (3): آية 88]

خالِدِينَ فِيها لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ (88)

الإعراب

خالِدِينَ: حال من الضمير في عَلَيْهِمْ في الآية السابقة، منصوبة بالياء.

فِيها: جارّ ومجرور، متعلّق ب خالِدِينَ. لا: حرف نفي. يُخَفَّفُ: مضارع مبني للمفعول مرفوع. عَنْهُمُ: جارّ ومجرور، متعلق ب يُخَفَّفُ. الْعَذابُ: نائب فاعل مرفوع.

وجملة: (لا يخفّف عنهم): في محل نصب حال من الضمير في (خالِدِينَ). وَلا (الواو):

عاطفة. لا: صلة لتأكيد النفي. هُمْ: مبتدأ. يُنْظَرُونَ: مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون، و (الواو) نائب فاعل. وجملة: (يُنْظَرُونَ): في محل رفع خبر المبتدإ (هم).

وجملة: (هم ينظرون): في محلّ نصب معطوفة على جملة: (لا يخفّف عنهم).

89 -

[سورة آل عمران (3): آية 89]

إِلاَّ الَّذِينَ تابُوا مِنْ بَعْدِ ذلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (89)

الإعراب

إِلَّا: أداة استثناء. الَّذِينَ: اسم موصول في محلّ نصب على الاستثناء. (تابُوا): فعل ماض، و (الواو): فاعل. مِنْ بَعْدِ: جارّ ومجرور، متعلّق ب (تابوا).

ذلِكَ: اسم إشارة، مضاف إليه. وجملة: (تابوا): صلة الموصول (الّذين). وَأَصْلَحُوا (الواو): عاطفة. (أََصْلَحُوا): فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة (و أصلحوا): معطوفة على

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٨٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٨٨