إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 313
128 -
[سورة آل عمران (3): آية 128]
لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظالِمُونَ (128)
الإعراب
لَيْسَ: فعل ماض ناقص. لَكَ: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر مقدّم ل لَيْسَ. مِنَ الْأَمْرِ: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف حال من شَيْءٌ. وشَيْءٌ: اسم (ليس) مؤخر مرفوع. وجملة: (لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ): استئنافية. [أو: عاطفة]. يَتُوبَ:
مضارع منصوب ب (أَن) مضمرة بعد أَوْ. والفاعل مستتر، تقديره: هو. عَلَيْهِمْ: جارّ ومجرور، متعلق ب يَتُوبَ. والمصدر المؤوّل: (أََوْ يَتُوبَ): معطوف على جملة: (يقطع).
أَوْ: عاطفة. يُعَذِّبَهُمْ: (يعذّب): مضارع منصوب، معطوف على يَتُوبَ. و (الهاء):
ضمير، مفعول به. والفاعل مستتر، تقديره: هو. وجملة: (يَتُوبَ): صلة الموصول المقدر (أَن).
وجملة: (يُعَذِّبَهُمْ): معطوفة على جملة: (يَتُوبَ). فَإِنَّهُمْ: (الفاء): تعليلية. (إنّ):
حرف ناسخ، للتوكيد. و (الهاء): ضمير في محل نصب اسم (إنّ). ظالِمُونَ: خبر (إنّ) مرفوع بالواو. وجملة: (فَإِنَّهُمْ ظالِمُونَ): تعليلية.
129 -
[سورة آل عمران (3): آية 129]
وَلِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (129)
الإعراب
وَلِلَّهِ: (الواو): عاطفة. (للّه): جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر مقدّم.
ما: اسم موصول مبني في محل رفع مبتدأ مؤخر. فِي السَّماواتِ: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف صلة ما. وَما فِي الْأَرْضِ (الواو): عاطفة. (ما فى الأرض): مثل إعراب ما فِي السَّماواتِ، ومعطوف عليه. وجملة: (للّه ما في السّماوات): معطوفة على الاستئنافية (لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ) في الآية السابقة. يَغْفِرُ: مضارع مرفوع. والفاعل مستتر، تقديره: هو. لِمَنْ:
(اللام): حرف جرّ. (من): اسم موصول مبني في محلّ جر. يَشاءُ: مثل إعراب يَغْفِرُ.
وجملة: (يَغْفِرُ): في محل نصب حال. وجملة: (يَشاءُ): صلة الموصول (من).
وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ: مثل إعراب يَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ، ومَنْ: مفعول به. وجملة:
(يعذّب): معطوفة على جملة: (يَغْفِرُ): في محلّ نصب. وجملة: (يَشاءُ) الثانية: صلة الموصول مَنْ. وَاللَّهُ: (الواو): استئنافية. (اللّه): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. غَفُورٌ: خبر المبتدإ مرفوع. رَحِيمٌ: خبر ثان مرفوع وجملة: (اللّه غفور): استئنافية.