تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 253

مستتر: هو. ذلِكَ: (ذا): اسم إشارة، مفعول به. و (اللام): للبعد. و (الكاف): للخطاب.

وجملة: (يَفْعَلْ ذلِكَ): في محل رفع خبر المبتدإ (من). فَلَيْسَ: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (ليس): فعل ماض ناقص جامد. واسمه مستتر: هو. مِنَ اللَّهِ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من شَيْءٍ. فِي شَيْءٍ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف، في محل نصب خبر (ليس). وجملة: (وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ ... ): لا محل لها من الإعراب، اعتراضية.

وجملة: فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ: في محلّ جزم جواب الشرط. إِلَّا: أداة حصر. أَنْ: حرف مصدري ونصب. تَتَّقُوا: مضارع منصوب بحذف النون، و (الواو): فاعل. مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلق ب تَتَّقُوا. تُقاةً: مفعول مطلق منصوب، نائب عن المصدر. والمصدر المؤوّل: (أَنْ تَتَّقُوا): في محل نصب مفعول لأجله؛ أي: اتقاء ظاهرا. والعامل فيه لا يَتَّخِذِ؛ أي: لا يتخذ المؤمن الكافر وليّا لشيء من الأشياء إلا اتقاء ظاهرا. والاستثناء مفرغ للمفعول لأجله. (الواو): عاطفة. وَيُحَذِّرُكُمُ: مضارع مرفوع. و (الكاف): مفعول به. و (الميم):

علامة الجمع. اللَّهِ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. نَفْسَهُ: مفعول به منصوب. و (الهاء):

مضاف إليه. وجملة: (وَ يُحَذِّرُكُمُ): معطوفة على جملة: (لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ) الاستئنافية.

(الواو): استئنافية. وَإِلَى اللَّهِ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدّم. الْمَصِيرُ: مبتدأ مؤخر مرفوع. وجملة: (وَ إِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ): استئنافية.

29 -

[سورة آل عمران (3): آية 29]

قُلْ إِنْ تُخْفُوا ما فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَيَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (29)

الإعراب

قُلْ: فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. إِنْ حرف شرط جازم. تُخْفُوا:

مضارع فعل الشرط مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون، و (الواو): فاعل. ما: موصول مفعول به. فِي صُدُورِكُمْ: جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف صلة الموصول ما. و (صدور): مضاف، و (الكاف): مضاف إليه، و (الميم): علامة الجمع. وجملة: (قُلْ): استئنافية. وجملة: (إِنْ تُخْفُوا): في محل نصب مقول القول. أَوْ: عاطفة. تُبْدُوهُ: مضارع معطوف على (تخفوا) مجزوم بحذف النون، و (الواو): فاعل، و (الهاء): مفعول به. يَعْلَمْهُ: مضارع مجزوم، جواب الشرط، و (الهاء): مفعول به. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة: (تُبْدُوهُ): في محل نصب، معطوفة على جملة: (إِنْ تُخْفُوا). وجملة: (يَعْلَمْهُ): جواب الشرط لا محل لها. (الواو): استئنافية. يَعْلَمُ: مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو. ما: اسم موصول،

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٥٢