إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 342

174 -

[سورة آل عمران (3): آية 174]

فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ (174)

الإعراب

فَانْقَلَبُوا: (الفاء): عاطفة. (انقلبوا): فعل ماض، و (الواو): فاعل. بِنِعْمَةٍ:

جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف حال من ضمير الفاعل في (انقلبوا). مِنَ اللَّهِ: جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل (نعمة). وَفَضْلٍ: (الواو): عاطفة. (فضل): معطوف على (نعمة) مجرور. وجملة: (انقلبوا): معطوفة على جملة: (قالُوا) في الآية السابقة. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يَمْسَسْهُمْ: (يمسس): مضارع مجزوم. و (الهاء): ضمير، مفعول به. سُوءٌ:

فاعل مرفوع. وجملة: (لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ): في محلّ نصب حال. وَاتَّبَعُوا: (الواو):

عاطفة. (اتّبعوا): فعل ماض، و (الواو): فاعل. رِضْوانَ: مفعول به منصوب. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: (اتبعوا): معطوفة على جملة: (انقلبوا). وَاللَّهُ: (الواو):

استئنافية. (اللّه): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ذُو: خبر مرفوع بالواو. فَضْلٍ: مضاف إليه مجرور. عَظِيمٍ: نعت ل فَضْلٍ مجرور. وجملة (اللّه ذو فضل): استئنافية.

175 -

[سورة آل عمران (3): آية 175]

إِنَّما ذلِكُمُ الشَّيْطانُ يُخَوِّفُ أَوْلِياءَهُ فَلا تَخافُوهُمْ وَخافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (175)

الإعراب

إِنَّما: كافة ومكفوفة. ذلِكُمُ: اسم إشارة في محلّ رفع مبتدأ.

الشَّيْطانُ: خبر المبتدإ مرفوع. يُخَوِّفُ: مضارع مرفوع. والفاعل مستتر، تقديره: هو.

والمفعول الأول مقدّر؛ أي: يخوفكم. أَوْلِياءَهُ: مفعول به ثان، و (الهاء): ضمير، مضاف إليه.

وَجملة: (ذلِكُمُ الشَّيْطانُ): استئنافية. وجملة: (يُخَوِّفُ أَوْلِياءَهُ): في محل نصب حال من الشَّيْطانُ. فَلا: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدّر. (لا): ناهية جازمة. تَخافُوهُمْ:

(تخافوا): مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو): فاعل. و (الهاء): ضمير، مفعول به. وجملة: (لا تخافوهم): في محل جزم جواب شرط مقدّر. وَخافُونِ: (الواو): عاطفة. (خافون): فعل أمر، و (الواو): فاعل، و (النون): للوقاية. و (الياء) المحذوفة للتخفيف: ضمير، مفعول به. وجملة:

(خافون): في محل جزم معطوفة على جملة جواب الشرط المقدّر. إِنْ: حرف شرط جازم.

كُنْتُمْ: (كان): فعل ماض ناقص. و (التاء): ضمير، اسم (كان). مُؤْمِنِينَ: خبر (كان) منصوب بالياء. وجملة: (كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ): استئنافية. وجواب الشرط محذوف؛ أي: إن كنتم مؤمنين فخافون.