إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 318

بحذف النون، و (الواو): فاعل. وَلا تَحْزَنُوا: (الواو): عاطفة. (لا تحزنوا): مثل إعراب (لا تهنوا). وجملة: (لا تهنوا): استئنافية. وجملة: (لا تحزنوا): معطوفة على (لا تهنوا) الاستئنافية.

وَأَنْتُمُ: (الواو): حاليّة. (أَنتم): ضمير، مبتدأ في محل رفع. الْأَعْلَوْنَ: خبر المبتدإ مرفوع بالواو. وجملة: (أَنتم الأعلون): في محل نصب حال. إِنْ: حرف شرط جازم. كُنْتُمْ:

(كان): فعل ماض ناقص مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط، و (التاء): ضمير، اسم (كان). مُؤْمِنِينَ: خبر (كان) منصوب بالياء. وجملة: (إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ): استئنافية.

وجملة: (كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ): جملة الشرط. وجواب الشرط محذوف.

140 -

[سورة آل عمران (3): آية 140]

إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَداءَ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (140)

الإعراب

إِنْ: حرف شرط جازم. يَمْسَسْكُمْ: (يمسس): مضارع مجزوم، فعل الشرط. و (الكاف): ضمير، مفعول به. قَرْحٌ: فاعل مرفوع. وجملة: (إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ):

استئنافية. فَقَدْ: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (قد): حرف تحقيق. مَسَ: فعل ماض.

الْقَوْمَ: مفعول به منصوب. قَرْحٌ: فاعل مرفوع. مِثْلُهُ: (مثل): نعت ل قَرْحٌ مرفوع. و (الهاء): ضمير، مضاف إليه. وجملة: (فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ): في محل جزم جواب الشرط. وَتِلْكَ: (الواو): استئنافية. (تلك): اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ. الْأَيَّامُ:

بدل من (تلك). نُداوِلُها: (نداول): مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره: نحن. و (الهاء):

ضمير، مفعول به. بَيْنَ: ظرف مكان منصوب، متعلق ب (نداول). النَّاسِ: مضاف إليه مجرور. وجملة: (تلك الأيام): استئنافية. وجملة: (نُداوِلُها): في محل رفع خبر المبتدإ (تلك). وَلِيَعْلَمَ: (الواو): عاطفة. (اللام): للتعليل. (يعلم): مضارع منصوب ب (أَن) مضمرة بعد اللام. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به. آمَنُوا: فعل ماض مبني على الضم، و (الواو): فاعل. والمصدر المؤول: (أَن يعلم اللّه): في محلّ جر باللام، متعلق ب نُداوِلُها. وجملة: (يعلم اللّه): صلة الموصول الحرفي (أَن).

وجملة: (آمَنُوا): صلة الموصول الَّذِينَ. وَيَتَّخِذَ: (الواو): عاطفة. (يتّخذ):

مضارع منصوب، معطوف على (يعلم). والفاعل مستتر، تقديره: هو. مِنْكُمْ: جارّ ومجرور، متعلّق ب (يتّخذ). شُهَداءَ: مفعول به منصوب. وجملة: (يتّخذ): معطوفة على جملة: (يعلم).

(الواو): اعتراضية. اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. لا: حرف نفي. يُحِبُ: مضارع