تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 255

31 -

[سورة آل عمران (3): آية 31]

قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (31)

الإعراب

قُلْ: فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. إِنْ: حرف شرط جازم. كُنْتُمْ:

(كان) فعل ماض ناقص، فعل الشرط. و (التاء): اسم (كان). و (الميم): علامة الجمع. تُحِبُّونَ:

مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. وجملة:

(قُلْ ... ): استئنافية. وجملة: (إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ): في محل نصب مقول القول. وجملة:

(تُحِبُّونَ): في محل نصب خبر (كان). فَاتَّبِعُونِي: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (اتبعوا): فعل أمر، و (الواو) فاعل. و (النون): للوقاية. و (الياء): مفعول به. وجملة: (اتبعوني): في محل جزم جواب الشرط. يُحْبِبْكُمُ: مضارع مجزوم في جواب الطلب. (الكاف): مفعول به. اللَّهَ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة: (يُحْبِبْكُمُ) واقعة في جواب شرط مقدر، تقديره: إن اتبعتموني يحببكم.

(الواو): عاطفة. (يغفر): مضارع مجزوم معطوف على (يحبب). والفاعل مستتر: هو. لَكُمْ: جار ومجرور، متعلق ب (يغفر). ذُنُوبَكُمْ: (ذنوب): مفعول به منصوب، و (الكاف): مضاف إليه، و (الميم): علامة الجمع. وجملة وَيَغْفِرْ معطوفة على جملة يُحْبِبْكُمُ. (الواو): استئنافية.

اللَّهَ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. غَفُورٌ: خبر المبتدأ مرفوع. رَحِيمٌ: خبر ثان مرفوع.

وجملة: (وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ): استئنافية تعليلية، لا محل لها من الإعراب.

32 -

[سورة آل عمران (3): آية 32]

قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْكافِرِينَ (32)

الإعراب

قُلْ: فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. أَطِيعُوا: فعل أمر، و (الواو): فاعل.

اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. (الواو): عاطفة. الرَّسُولَ: معطوف على لفظ الجلالة منصوب. وجملة: (قُلْ): استئنافية. وجملة: (أََطِيعُوا اللَّهَ): في محل نصب مقول القول.

فَإِنْ (الفاء): عاطفة. (إن): حرف شرط جازم. تَوَلَّوْا: فعل ماض، فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون، و (الواو): فاعل. فَإِنْ (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (إنّ): حرف توكيد ونصب. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب. لا: حرف نفي. يُحِبُ:

مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو. الْكافِرِينَ: مفعول به منصوب بالياء، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد. وجملة: فَإِنْ تَوَلَّوْا: (إن تولوا) في محل نصب معطوفة على جملة مقول القول. وجملة: (لا يُحِبُّ الْكافِرِينَ): في محل رفع خبر (إنّ). وجملة إن واسمها وخبرها: في محل جزم جواب الشرط.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٥٤