إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 352

بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (بئس ما يشترون): استئنافية. وجملة: (يَشْتَرُونَ): في محلّ نصب نعت ل ما.

188 -

[سورة آل عمران (3): آية 188]

لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِما أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِما لَمْ يَفْعَلُوا فَلا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفازَةٍ مِنَ الْعَذابِ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (188)

الإعراب

لا: ناهية. تَحْسَبَنَ: مضارع مبني على الفتح في محلّ جزم، و (النون):

نون التوكيد. والفاعل مستتر، تقديره: أنت. الَّذِينَ: اسم موصول في محل نصب مفعول به.

يَفْرَحُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. بِما: جار ومجرور، متعلق ب يَفْرَحُونَ. أَتَوْا: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: (لا تَحْسَبَنَّ): استئنافية. وجملة:

(يَفْرَحُونَ): صلة الموصول (الذين). وجملة: (أََتَوْا): صلة الموصول (ما). وَيُحِبُّونَ:

(الواو): عاطفة. (يحبّون): مثل إعراب يَفْرَحُونَ. أَنْ: حرف مصدري ونصب.

يُحْمَدُوا: مضارع مبني للمجهول منصوب بحذف النون، و (الواو): نائب فاعل. والمصدر المؤوّل (أََنْ يُحْمَدُوا): في محلّ نصب مفعول به ل (يحبّون) بِما: جارّ ومجرور، متعلق ب يُحْمَدُوا. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يَفْعَلُوا: مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (يحبّون): معطوفة على جملة: (يَفْرَحُونَ). وجملة: (لَمْ يَفْعَلُوا):

صلة الموصول (ما) فَلا: (الفاء) صلة. (لا): ناهية جازمة. تَحْسَبَنَّهُمْ: (تحسبنّ): مضارع مبني على الفتح في محلّ جزم، و (النون): نون التوكيد. والفاعل مستتر، تقديره: أنت. و (الهاء):

ضمير، مفعول به. بِمَفازَةٍ: جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف مفعول ثان ل (تحسبنّ). مِنَ الْعَذابِ: جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل (مفازة). وَلَهُمْ: (الواو): استئنافية. (لهم):

جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر مقدّم. عَذابٌ: مبتدأ مؤخّر مرفوع. أَلِيمٌ: نعت ل عَذابٌ مرفوع ... وجملة: (لا تحسبنّهم): استئنافية. وجملة: (لهم عذاب): استئنافية.

189 -

[سورة آل عمران (3): آية 189]

وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (189)

الإعراب

وَلِلَّهِ: (الواو): استئنافية. (للّه): جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدّم.

مُلْكُ: مبتدأ مؤخر مرفوع. السَّماواتِ: مضاف إليه مجرور. (الواو): عاطفة. الْأَرْضِ:

معطوف على السَّماواتِ مجرور. وجملة: (للّه ملك السّماوات): استئنافية. وَاللَّهُ: (الواو):

عاطفة. (اللّه): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. عَلى كُلِ: جارّ ومجرور، متعلق ب قَدِيرٌ.