إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 281
تعرب كما سبق في صدر الآية. ولا نافية. إِلَّا للحصر. ما: حرف مصدري.
دُمْتَ: فعل ماض ناقص، و (التاء) اسم (دام). عَلَيْهِ: جارّ ومجرور، متعلّق ب قائِماً.
قائِماً: خبر (دام) منصوب. والمصدر المؤوّل من: (ما دُمْتَ): في محلّ نصب على الظرفية الزمانية متعلق ب (لا يُؤَدِّهِ): تقديره لا يؤده إليك إلا مدة دوامك قائما عليه. وجملة: (وَ مِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ): معطوفة على الاستئنافية. وجملة: (إِنْ تَأْمَنْهُ): صلة الموصول (من). وجملة:
(لا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ): جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء. ذلِكَ: اسم إشارة، مبتدأ.
بِأَنَّهُمْ: (الباء): حرف جرّ، (أَنّ): حرف توكيد ونصب، و (الهاء): اسم (أَن). قالُوا: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: (قالوا): في محلّ رفع خبر (أَنّ). والمصدر المؤوّل:
(بِأَنَّهُمْ قالُوا): في محل جرّ بالباء، متعلّق بمحذوف خبر المبتدإ (ذلِكَ). وجملة: (ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا): استئنافية. لَيْسَ: فعل ماض ناقص. عَلَيْنا: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر (ليس) مقدّم. فِي الْأُمِّيِّينَ: جارّ ومجرور بالياء، متعلّق بالخبر المحذوف. سَبِيلٌ: اسم (ليس) مؤخّر مرفوع. وجملة: (لَيْسَ عَلَيْنا): في محل نصب مقول القول. (الواو): استئنافية.
يَقُولُونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، و (الواو): فاعل. (الواو) عاطفة عَلَى اللَّهِ: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف حال من (الْكَذِبَ). الْكَذِبَ: مفعول به منصوب.
وجملة: (يَقُولُونَ): استئنافية. وَهُمْ (الواو): حالية. (هم): مبتدأ. يَعْلَمُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (يَعْلَمُونَ): في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم).
وجملة: (هم يعلمون): في محلّ نصب حال.
76 -
[سورة آل عمران (3): آية 76]
بَلى مَنْ أَوْفى بِعَهْدِهِ وَاتَّقى فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ (76)
الإعراب
بَلى: حرف جواب. مَنْ: اسم شرط جازم، في محلّ رفع مبتدأ.
أَوْفى: فعل ماض، في محلّ جزم فعل الشرط. والفاعل مستتر: هو. بِعَهْدِهِ: جارّ ومجرور، متعلّق ب (أََوْفى)، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (أََوْفى): في محل رفع خبر المبتدإ (من). وجملة: (مَنْ أَوْفى): استئنافية. وَاتَّقى: (الواو): عاطفة. (اتقى): فعل ماض مبني على الفتح المقدر في محل جزم معطوف على (أََوْفى). وجملة: (اتقى): معطوفة على جملة:
(أََوْفى) في محل رفع. فَإِنَ (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (إنّ): حرف توكيد ونصب.
اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب. يُحِبُ: مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو.
الْمُتَّقِينَ: مفعول به منصوب بالياء. وجملة: (إنّ اللّه يحبّ المتّقين): في محلّ جزم جواب