إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 276

وجملة: (حاجَجْتُمْ): في محلّ رفع خبر المبتدإ (أَنتم). فِيما: (في): حرف جرّ. (ما): اسم موصول في محلّ جر، متعلّق ب (حاجَجْتُمْ). لَكُمْ: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر مقدّم. بِهِ: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف حال من عِلْمٌ. عِلْمٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع.

وجملة: (لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ): صلة الموصول (ما). وجملة: (أَنتم ... ): استئنافية. فَلِمَ (الفاء):

عاطفة. (لم تحاجّون): مر إعرابها في الآية السابقة ومعطوفة على الاستئنافية. فِيما (في): حرف جر. (ما): اسم موصول مبني على السكون في محلّ جر متعلق ب: تحاجون. لَيْسَ: فعل ماض ناقص. لَكُمْ: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر (ليس) مقدّم. بِهِ: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف حال من عِلْمٌ. عِلْمٌ: اسم (ليس) مؤخر مرفوع. وجملة: (لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ): صلة الموصول (ما). (الواو): استئنافية. وَاللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. يَعْلَمُ:

مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو. وجملة: (يَعْلَمُ): في محلّ رفع خبر المبتدإ (اللّه). وجملة:

(اللّه يعلم): استئنافية. وَأَنْتُمْ (الواو): عاطفة. (أَنتم): مبتدأ. لا: حرف نفي. تَعْلَمُونَ:

مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (لا تَعْلَمُونَ): في محل رفع خبر المبتدإ (أَنتم). وجملة: (أَنتم لا تعلمون): معطوفة على جملة: (اللّه يعلم) الاستئنافية.

67 -

[سورة آل عمران (3): آية 67]

ما كانَ إِبْراهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرانِيًّا وَلكِنْ كانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (67)

الإعراب

ما: نافية. كانَ: فعل ماض ناقص. إِبْراهِيمُ: اسم (كان) مرفوع.

يَهُودِيًّا: خبر (كان) منصوب. وَلا (الواو): عاطفة. (لا): صلة؛ لتأكيد النّفي. نَصْرانِيًّا:

معطوف على يَهُودِيًّا منصوب. وجملة: (ما كانَ إِبْراهِيمُ): استئنافية. وَلكِنْ (الواو):

عاطفة. (لكن): حرف استدراك مبني على السكون. كانَ: فعل ماض ناقص. واسمه مستتر:

هو. حَنِيفاً: خبر (كان) منصوب. مُسْلِماً: خبر ثان منصوب. وجملة: (كانَ حَنِيفاً): معطوفة على الاستئنافية. وَما (الواو): عاطفة. (ما): نافية. كانَ: فعل ماض ناسخ ناقص. واسمه مستتر: هو. مِنَ الْمُشْرِكِينَ جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر (كان). وجملة:

(وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ): معطوفة على الاستئنافية.

68 -

[سورة آل عمران (3): آية 68]

إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ (68)

الإعراب

إِنَ: حرف توكيد ونصب. أَوْلَى: اسم (إنّ) منصوب بفتحة مقدّرة على الألف. النَّاسِ: مضاف إليه مجرور. بِإِبْراهِيمَ: جارّ ومجرور بالفتحة؛ لأنه ممنوع من