تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 323

(أََنْ قالُوا): في محلّ رفع اسم (كان) مؤخّر. وجملة: (وَ ما كانَ قَوْلَهُمْ): في محل رفع معطوفة على جملة: (ما وهنوا) في الآية السابقة. وجملة: (قالُوا): صلة الموصول الحرفي (أَن).

رَبَّنَا: (ربّ): منادى مضاف منصوب. و (نا): ضمير، مضاف إليه. اغْفِرْ: فعل أمر، للدعاء. والفاعل مستتر، تقديره: أنت. لَنا: جارّ ومجرور، متعلّق ب اغْفِرْ. ذُنُوبَنا:

(ذنوب): مفعول به منصوب. و (نا): ضمير، مضاف إليه. وجملتا النداء وجوابه: في محلّ نصب مقول القول. وَإِسْرافَنا: (الواو): عاطفة. (إشراف): معطوف على (ذنوب) منصوب. و (نا):

ضمير، مضاف إليه. فِي أَمْرِنا: جارّ ومجرور، و (نا): ضمير، مضاف إليه. وَثَبِّتْ:

(الواو): عاطفة. ثَبِّتْ أَقْدامَنا: مثل إعراب اغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا. وجملة: (ثبّت): معطوفة على جملة جواب النداء، في محلّ نصب. وَانْصُرْنا: (الواو): عاطفة. (انصر): فعل أمر. والفاعل مستتر، تقديره: أنت. و (نا): ضمير، مفعول به. عَلَى الْقَوْمِ: جارّ ومجرور، متعلّق ب (انصرنا).

الْكافِرِينَ: نعت ل الْقَوْمِ مجرور بالياء. وجملة: (انصرنا): معطوفة على جملة جواب النداء، في محلّ نصب.

148 -

[سورة آل عمران (3): آية 148]

فَآتاهُمُ اللَّهُ ثَوابَ الدُّنْيا وَحُسْنَ ثَوابِ الْآخِرَةِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (148)

الإعراب

فَآتِهِمْ: (الفاء) استئنافية. (آتى): فعل ماض مبني على فتح مقدّر على الألف. و (الهاء): ضمير، مفعول به. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة: (فَآتاهُمُ):

استئنافية. ثَوابَ: مفعول به منصوب. الدُّنْيا: مضاف إليه. وَحُسْنَ: (الواو): عاطفة.

(حسن): معطوف على ثَوابَ منصوب. ثَوابَ: مضاف إليه مجرور. الْآخِرَةِ:

مضاف إليه مجرور. وَاللَّهُ (الواو): استئنافية. اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. يُحِبُ:

فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر، تقديره: هو. الْمُحْسِنِينَ: مفعول به منصوب بالياء.

وجملة: (يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ): في محل رفع خبر المبتدإ اللَّهُ. وجملة: (وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ):

استئنافية.

149 -

[سورة آل عمران (3): آية 149]

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ (149)

الإعراب

يا أَيُّهَا: يا: أداة نداء. (أَيّ): منادى مبني على الضم في محل نصب.

وَ (ها): حرف تنبيه. الَّذِينَ: اسم موصول، مبني في محل نصب بدل من (أَيّ). [أو نعت

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٣٢٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٣٢٢