إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 244

(الفضة) معطوف على الذَّهَبِ مجرور. (الْخَيْلِ، الْأَنْعامِ، وَالْحَرْثِ): أسماء معطوفة على النِّساءِ مجرورة. الْمُسَوَّمَةِ: نعت ل الْخَيْلِ مجرورة. ذلِكَ: اسم إشارة، مبتدأ. مَتاعُ: خبر المبتدإ مرفوع. الْحَياةِ: مضاف إليه مجرور. الدُّنْيا: نعت ل الْحَياةِ مجرور. وجملة: (ذلِكَ مَتاعُ): استئنافية. وَاللَّهُ (الواو): عاطفة. (اللّه):

لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. عِنْدَهُ: ظرف مكان منصوب، متعلّق بمحذوف خبر مقدّم.

حُسْنُ: مبتدأ مؤخر مرفوع. الْمَآبِ: مضاف إليه مجرور. وجملة: (عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ): في محل رفع خبر المبتدإ (اللّه). وجملة: (وَ اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ): معطوفة على جملة: (ذلِكَ مَتاعُ) الاستئنافية.

15 -

[سورة آل عمران (3): آية 15]

قُلْ أَأُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَأَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ (15)

الإعراب

قُلْ: فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. وجملة: (قُلْ): استئنافية.

أَأُنَبِّئُكُمْ: (الهمزة): للاستفهام. (أَنبئكم): مضارع مرفوع، والفاعل مستتر: أنا، و (الكاف):

مفعول به. بِخَيْرٍ: جار ومجرور، متعلق ب (أَنبئكم). مِنْ ذلِكُمْ: جار ومجرور، متعلق ب (خير). وجملة: (أََأُنَبِّئُكُمْ): في محل نصب مقول القول. لِلَّذِينَ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدّم. اتَّقَوْا: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: اتقوا ... صلة الموصول عِنْدَ: ظرف مكان منصوب، متعلّق بمحذوف حال من جَنَّاتٌ نعت تقدم على منعوته.

رَبِّهِمْ: مضاف إليه مجرور، و (الهاء): مضاف إليه. جَنَّاتٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع. وجملة:

لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ استئناف بياني. [أو في محل جر بدل من خير] وجملة: (اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ): صلة الموصول (الّذين). تَجْرِي: مضارع مرفوع. مِنْ تَحْتِهَا: جار ومجرور، متعلق ب تَجْرِي. الْأَنْهارُ: فاعل مرفوع. وجملة: (تَجْرِي): في محلّ رفع نعت ل جَنَّاتٌ. خالِدِينَ: حال من الموصول منصوبة بالياء. فِيها: جار ومجرور، متعلق ب خالِدِينَ. وَأَزْواجٌ: (الواو): عاطفة. (أَزواج) معطوف على جَنَّاتٌ مرفوع.

مُطَهَّرَةٌ: نعت ل (أَزواج). وَرِضْوانٌ: (الواو): عاطفة. (رضوان): معطوف على جَنَّاتٌ مرفوع. مِنَ اللَّهِ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل (رضوان). وَاللَّهُ:

(الواو): استئنافية. (اللّه): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. بَصِيرٌ: خبر المبتدإ مرفوع. بِالْعِبادِ:

جار ومجرور، متعلق ب بَصِيرٌ. وجملة: (وَ اللَّهُ بَصِيرٌ): استئنافية.