إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 248
الْبَلاغُ: مبتدأ مؤخّر مرفوع. وجملة: (فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ): في محلّ جزم جواب الشرط.
(الواو): استئنافية. (اللّه): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. بَصِيرٌ: خبر المبتدإ مرفوع. بِالْعِبادِ:
جار ومجرور، متعلق ب بَصِيرٌ. وجملة: (وَ اللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ): استئنافية.
21 -
[سورة آل عمران (3): آية 21]
إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآياتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ (21)
الإعراب
إِنَ: حرف ناسخ، للتوكيد. الَّذِينَ: موصول، اسم إِنَّ.
يَكْفُرُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (يَكْفُرُونَ): صلة الموصول الَّذِينَ. بِآياتِ: جار ومجرور، متعلّق ب يَكْفُرُونَ. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (الواو): عاطفة. وَيَقْتُلُونَ: (يقتلون) مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) فاعل. النَّبِيِّينَ: مفعول به منصوب بالياء. و (النون): عوض عن التنوين في الاسم المفرد.
بِغَيْرِ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال مؤكّدة من فاعل وَيَقْتُلُونَ. حَقٍ:
(حق) مضاف إليه مجرور. وجملة: (وَ يَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ): معطوفة على جملة الصّلة (يَكْفُرُونَ). (الواو): عاطفة. وَيَقْتُلُونَ: (يقتلون) مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) فاعل. الَّذِينَ: موصول، مفعول به. وجملة: (وَ يَقْتُلُونَ الَّذِينَ): معطوفة على جملة الصلة. يَأْمُرُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. بِالْقِسْطِ: جار ومجرور، متعلق ب يَأْمُرُونَ. مِنَ النَّاسِ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من فاعل يَأْمُرُونَ. وجملة: (يَأْمُرُونَ) صلة الموصول الَّذِينَ. فَبَشِّرْهُمْ: (الفاء):
رابطة؛ لتضمن الموصول معنى الشرط. (بشرهم): فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. و (الهاء): مفعول به. بِعَذابٍ: جار ومجرور، متعلق ب (بشرهم). أَلِيمٍ نعت ل (عذاب) مجرور، وجملة:
(بشرهم): في محلّ رفع خبر (إنّ). وجملة: (إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ): استئنافية.
22 -
[سورة آل عمران (3): آية 22]
أُولئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَما لَهُمْ مِنْ ناصِرِينَ (22)
الإعراب
أُولئِكَ: اسم إشارة، مبتدأ. الَّذِينَ: موصول، خبر المبتدإ.
حَبِطَتْ: فعل ماض، و (التاء): تاء التأنيث. أَعْمالُهُمْ: فاعل مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه، و (الميم): علامة الجمع. وجملة: (أَُولئِكَ الَّذِينَ): استئنافية. وجملة: (حَبِطَتْ): صلة