إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 322
استقبال. (نجزي): مضارع مرفوع. والفاعل: نحن. الشَّاكِرِينَ: مفعول به منصوب بالياء.
وجملة: (سنجزي الشّاكرين): استئنافية.
146 -
[سورة آل عمران (3): آية 146]
وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَما وَهَنُوا لِما أَصابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَما ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكانُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ (146)
الإعراب
وَكَأَيِّنْ: (الواو): استئنافية. (كأيّن): اسم كناية عن عدد كثير بمعنى (كم) مبني في رفع مبتدأ. مِنْ: حرف جرّ. نَبِيٍ: تمييز مجرور ب (من). قاتَلَ: فعل ماض.
مَعَهُ: (مع): ظرف مكان منصوب، متعلق ب قاتَلَ. و (الهاء): ضمير، مضاف إليه. رِبِّيُّونَ: فاعل مرفوع بالواو. كَثِيرٌ: نعت ل رِبِّيُّونَ مرفوع. وجملة: (كأيّن من نبيّ): استئنافية. وجملة: (قاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ): في محل رفع خبر المبتدإ (كأيّن). فَما:
(الفاء): عاطفة (ما): حرف نفي. وَهَنُوا: فعل ماض، و (الواو): فاعل. لِما: (اللام): حرف جرّ. (ما): اسم موصول مبني في محل جر، متعلّق ب وَهَنُوا. أَصابَهُمْ: (أَصاب): فعل ماض. والفاعل مستتر، تقديره: هو. و (الهاء): ضمير في محل نصب مفعول به. فِي سَبِيلِ:
جارّ ومجرور، متعلق ب أَصابَهُمْ. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: (ما وهنوا):
في محلّ رفع معطوفة على جملة: (قاتَلَ). وجملة: (أََصابَهُمْ): صلة الموصول (ما). وَما ضَعُفُوا: مثل إعراب (ما وهنوا). (الواو): عاطفة. وَمَا اسْتَكانُوا: مثل إعراب (ما وهنوا).
وجملة: (ما ضعفوا): معطوفة على جملة: (ما وهنوا). وجملة: (ما استكانوا): في محل رفع معطوفة على جملة: (ما وهنوا). وَاللَّهُ: (الواو): استئنافية. اللَّهِ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع.
يُحِبُ: مضارع مرفوع. والفاعل مستتر، تقديره: هو. الصَّابِرِينَ: مفعول به منصوب بالياء. وجملة: (اللّه يحبّ الصّابرين): استئنافية. وجملة: (يُحِبُّ الصَّابِرِينَ): في محل رفع خبر المبتدإ (اللّه).
147 -
[سورة آل عمران (3): آية 147]
وَما كانَ قَوْلَهُمْ إِلاَّ أَنْ قالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَإِسْرافَنا فِي أَمْرِنا وَثَبِّتْ أَقْدامَنا وَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ (147)
الإعراب
وَما (الواو): عاطفة. (ما): حرف نفي. كانَ: فعل ماض ناقص.
قَوْلَهُمْ: (قول): خبر (كان) مقدّم منصوب. و (الهاء): ضمير، مضاف إليه. إِلَّا: أداة استثناء. أَنْ: حرف مصدري ونصب. قالُوا: فعل ماض، و (الواو): فاعل. والمصدر المؤوّل: