قوله قدمت مضيفة) الذي في الإرشاد وشروحه أن المضيفة مؤخرة عن ذات التاريخ وأن المقدم الناقلة ثم اليد ثم الشاهدان ثم سبق التاريخ ثم المضيفة، وأن بينة التاج في رتبة ذات التاريخ السابق بر (قوله: ومن ذلك) أي تقديم الناقلة (قوله وإن تأخر تاريخها) في القوت في عدة مواضع عن فتاوى البغوي وغيرها أن سبق تاريخ الخارج مقدم عند إسناد البينتين إلى شخص واحد أي إلى الانتقال عن شخص واحد (قوله: إلى دفع الطاعن عنها) متعلق بدفع (قوله ثم شهد أن إلخ) صريح في تقديم المضيفة على الشاهدين ثم التاريخ وتقدم في الهامش عن الإرشاد وشروحه عكسه