قوله:؛ لأن الحائل الأول إلخ) يتأمل التعليل بذلك (قوله: اقتص منها) فلو تزوجت بعد الجناية وقبل الاقتصاص منها فهل للزوج اقتضاضها فيه نظر وينبغي المنع؛ لأنها مستحقة الإزالة لغيره قبل ثبوت حقه فليس له تفويت حق الغير كما لو قتل شخصين مرتبا قتلا يوجب القصاص يحرم على ولي الثاني قتله أولا لتقدم حق الأول م ر

(قوله: ففي سلخه الدية) فلو نبت سقطت م ر (قوله: خبر قوله:، والعقل ويقدر مثله فيما عطف عليه) قضيته أنه من عطف الجمل ويلزم عليه العطف على الجملة الأولى قبل تمامها ولعل الأسهل من هذا أن يجعل قوله: مثل النفس خبر محذوف أي: كل منها فالجملة خبر العقل وما عطف عليه لا يقال: يمكن أيضا جعله خبرا عن العقل وما عطف عليه بلا تقدير؛ لأنه يصلح للإخبار به عن المتعدد؛ لأنا نقول: يلزم أن يكون المشبه المجموع فيجب