ستة إخوة مثلا ثلاثة أغنياء وثلاثة متوسطون وزع ثلثا الدينار على الأغنياء وثلثه على المتوسطين؛ لأن النصف مثلا الربع هذا مرادهم فيما يظهر بر. (قوله: فوق ما يؤخذ منه) فلو وجب عليه دون الربع اشترط أن يملك الربع، أو دونه بحيث يفضل عنده شيء بعد أداء الواجب، وإن قل بر (قوله: لئلا يرد بأخذه منه إلخ) فيه بحث إذ رده إلى حال الفقر إنما يمنع الأخذ منه بعد الرد، وذلك في المستقبل لا قبل الرد فهلا أخذ منه ثم إذا صار فقيرا ترك الأخذ في المستقبل إن استمر فقيرا فليتأمل.

(قوله: بما هو معذور فيه) قد يقال: هذا لا يتأتى في شبه العمد لقصده الفعل الممتنع إلا أن يجاب بأنه لما كان ما أتي به مما لا يقتل غالبا كان القتل غير مقصود له، أو في حكمه فكان معذورا من حيث القتل لعدم قصده، وإن لم يكن معذورا من حيث أصل الفعل فليتأمل

(قوله: لعل أصحهما نعم) قال في شرح الروض، وظاهر أنه يغرمها للمستحق لا للمؤدي، ويرجع المؤدي على المستحق. اه