قوله الذي بلغ كذلك) أخرج الذي بلغ رشيدا ثم طرأ له السفه وحجر عليه الحاكم فليراجع ولعل وجهه أن الولاية عليه للحاكم دون الأب، والجد (قوله فيصح في حياة الجد) قال في الروض، والمنصوب لقضاء الدين يطالب الورثة بقضائه أو تسليم التركة أي لتباع في الدين قال في شرحه وكقضاء الدين قضاء الوصايا كما صرح به الأصل اه (قوله فأبوه أولى) انظر غير أبيه من الورثة في غير الأطفال.

(قوله: أولى بأمر الأطفال إلخ) أي من الحاكم وقضية أولويته منه أنه ليس للحاكم نصب من يقوم بذلك مع وجوده فقوله السابق فإن لم يوص بها نصب القاضي إلخ ينبغي أن محله عند عدم الجد فليتأمل (قوله: قال في الروضة وأصلها) وفيه نزاع كبير في شرح الروض