قوله: لعدم ما يدل عليها) أي الزيادة.

(قوله: للكر، والفر إلخ) هذه قرائن مقالية وأما القرائن الحالية كأن يكون الموصى له من أهل الجهاد مثلا فهل يعتبر قضية كلام النووي في تصحيح التنبيه نعم وقد تعرض لذلك الماوردي في الوصية بالكلب فحكى وجهين في اعتبار حاله أو إطلاق اللفظ بر (قوله: تعين الفرس) قال في الروض أو لينتفع بظهرها ونسلها خرج البغل اه (قوله: فإن اعتادوا الحمل على البراذين دخلت) وقد قال ليحمل عليها (قوله: قال المتولي إلخ) أي فيما إذا قال أعطوه دابة للحمل (قوله وإلا فالقياس إلخ) اعتمده البلقيني وشبهه بما لو وقف على أولاده وليس له إلا أولاد أولاد وحاول بعضهم إبداء فرق بأن الوقف أدوم وألزم من الوصية بر (قوله ونصه البعير ليس يشمل) يجوز في نصه أن يكون مبتدأ بمعنى منصوصه خبره ما بعده على حكايته بالمعنى أي منصوصه هذا الكلام أو خبرا عما بعده أي هذا الكلام منصوصة ويجوز تقدير مضاف إلى ما بعده مبتدأ أو خبرا أي منصوصه مضمون هذا الكلام فليتأمل سم (قوله: وقالوا شامل) قال الجوجري هذا النص، والخلاف جاز بعينه في تناول الشاة للذكر بر