قوله خذه بمثله) وفارق خذه بعشرة، فإنه وإن احتمل البيع والقرض، إلا أنه يحتمل الإجارة أيضا فاحتاج لنية، وخذه بمثله لا يحتمل غير القرض فكان صريحا فيه إلخ ح د. (قوله إن قبلا) نعم القرض الحكمي كإنفاق على لقيط محتاج وإطعام جائع وكسوة عار لا يحتاج لصيغة ح د. (قوله وإلا فلا) ظاهره كتعليله المذكور أنه لا فرق بين قصد الدفع عن القرض وعدمه، وفيه ما فيه

(قوله ولو وجده مستأجرا فيأخذه مسلوب المنفعة) أو يأخذ مثله شرح الروض. (قوله فلا رجوع) ظاهره أنه لو أخذ البدل حينئذ كان للفيصولة (قوله فله قبوله مع الأرش) هل الخيرة إليه أو إلى المقترض؟ فيه نظر. (قوله وحقيقة في المثلي) هو مثل صورة أيضا، فهو داخل في المتن. (قوله إن كان لنقله) أي إلى مكان الاقتراض (قوله ولم يتحملها) فيجوز تحملها بدفعها إلى المقرض؛ لأن غايته الاعتياض، وهو جائز هنا (قوله لجواز الاعتياض) على أخذ<span class ="matn-hr">