«أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة قال في الثالثة: لمن شاء» رواه البخاري، ومسلم، والمراد بالأذانين الأذان، والإقامة باتفاق العلماء. اه. وقضية استدلاله بهذا الحديث مع قوله: فصاعدا جواز فعل سنة العشاء القبلية وسنة المغرب القبلية ثلاثا مثلا. (قوله: وهي أربع ركعات بتسليمة) ، أو بتسليمتين حجر. (قوله: والأحسن إذا صلاها إلخ) الذي في شرح الروض وقال في أذكاره عن ابن المبارك فإن صلاها ليلا فأحب إلي أن يسلم من كل ركعتين، وإن صلى نهارا فإن شاء سلم، وإن شاء لم يسلم (قوله بعد طلوع الشمس) عنه خروج وقت الكراهة شرح الروض. (قوله: عقب الأذان) أي: ينوي بهما سنة كما صرح به في التفقيه، ويؤيده الخبر السابق «بين كل أذانين صلاة» وسبقه إلى ذلك الشيخ أبو حامد قال: إلا في المغرب حجر ع

(قوله: كان أولى) إذ لا إخراج هنا.

(قوله: والترتيب فيما فاتا)