قوله كالطهر) أي عن الحدث والخبث أي على الوجه المعتبر فيه حال وقوع نجاسة عليه يدفعها عنه فورا كما يأتي في شروط الصلاة فهو في حال وقوعها عليه قبل دفعها متطهر شرعا؛ لأن هذا الوقوع لا يضر، ولم يشترط انتفاؤه فقد صدق في حال الوقوع أن الطهر قارن ما سواه وبذلك يتضح اندفاع إيراد هذه الحالة على اعتبار مقارنة الشرط كل معتبر سواه فتأمله. ومثله كشف الريح للعورة إذا استتر حالا فهو في حال الكشف مستتر شرعا فلم ينتف الاستتار الشرعي في تلك الحال لعدم تأثير هذا العارض فقد قارن الستر الشرعي في تلك الحال ما سواه فلا يرد أيضا فليتأمل.

(قوله قال ابن الصلاح) توجيها له (قوله ليست فعلا) ويقال: هي فعل القلب (قوله وقال الرافعي) توجيها له